导演还原了一群年轻人在革命高峰过后的生活图景。他们在热血中无所顾忌,追求梦想,同时大多也是自毁前程。但是影片不是忧伤的调调,每个人对自己的生活都有各自的看法,青春无悔也就是这样了吧。60s、70s,这真是电影和音乐的盛世。话说主角在与电影小组的冲突中表达的,是不是很像“拍政治电影”和“政治地拍电影”的区别?影片也简单透露了无政府主义、毛派、托派的区别。
关于欧洲的无产革命,就像戈达尔说的:在马克思主义和可口可乐下长大的一代。闲适的生活或许可以产生热血,但中产和资产阶级下成长的左派更多是虚无和理想的,重要的是,革命者是否能够意识到自己的阶级局限并去理性看待它。
电影中的孩子们经历了巴黎最让人痛恨也是最值得反抗的时代。残存的热血让他们踏上追寻自己梦想的道路。然而生活在想象中的人们,在现实向他们敲门时,他们不知如何应答。生活一步步降临,其中有诱惑,有困境。他们何去何从?他们自己也不知道。但有些人不在乎,有些人不知道,有些人则充满希望。主角说,当现实来敲门时,我不应答,不开门。在我看来
“吻你爱人的时候,枪不要离手”,这是1968年那场著名五月革命的学生宣传口号。时年13岁的奥利维耶.阿萨亚斯看着大哥哥大姐姐愤怒的冲上街头,以激进的姿态反越战时,不免坐立难安,更何况,在那个五月,后来成为其人生事业引领者的新浪潮导演们,相应学生罢工,让当年的戛纳电影节停办了。革命来得快去得也快,美军还在轰炸,中国还在下乡,民谣继续歌唱,学业还得继续,一切都没改变。而那些没在“适龄”之际赶上大时代大事件中的少年,还有一小撮继续摩拳擦掌,誓要完成师兄师姐们未圆的社会主义理想。
因此,在我国八九点钟的太阳们通过《劲舞团》和陌陌把妹扣仔的40年前,以张曼玉前夫奥利维耶为代表的法国八九点钟太阳,却念叨着毛选语录、胡志明思想和格雷戈里·柯索的诗歌,带着涂鸦瓶、宣传册和燃烧瓶,奔向“劳逸结合”的同一主题。电影《五月之后》的开场,安置于五月革命3年后的1971年,被反暴警察驱散的学生们,疲惫的奔向居民楼里隐藏,其中注定有着多对共同患难的“革命情侣”。吻你爱人的时候,枪不要离手。
五月之后:革命或呻吟?人人心中的一場風暴
转载请注明网址: https://www.sibinter.cn/555/kandianying-10246.html