1.伍迪艾伦遇见戈达尔
戈达尔的纪录片尽是聊了些可有可无的玩意儿，噱头是做足了，一位是最懂电影的一个是最睿智的，可惜一个公式作不同的表述没有根本上的意义，因为其作为公式的工具性并没有改变。
两位所处的地理差异在两者思想上铭刻了显而易见的痕迹，哲学的伍迪艾伦绝不是最深刻的，电影人的伍迪艾伦娴熟地把玩哲视道说才显示其“睿智”。总的来说伍迪艾伦或者至少是他的电影流于实用主义，他起于哲止于影。至于戈达尔，20世纪法兰西过分入世的、琐碎的哲学思潮把他卷入了大写的电影，他起于影止于影，同时作为终点的影都是入世的太入世的，68年五月风暴的激进作为、中国姑娘等等作品对政治的讨论都是很好的佐证。
2.伍迪艾伦遇见弗洛伊德
记忆的有所唤来在电影中得到了便利的展现，如伍迪艾伦那般卖弄一下的话，可以再加个疑问句：是不是电影的发明为记忆有所唤来的展现提供了便利呢，孰在前？
在爱与死里面，小男孩遇见死神抛出了一堆疑问，有趣的是他最关心的是死后的世界里有木有妹纸。性是此世生存要遭遇的最悲催的难题，并不是死亡

《爱情解构狂》台词摘录
“这不仅仅是因为莱丝丽已经对马文那自以为是滔滔不绝的乏味陈见感到越来越麻木，甚至也不只是因为她曾向肯鄙夷地描述过的，当马文裸着身子踮着脚穿过康涅狄格家中没铺地毯的冰冷地板去关遮挡风雪的护窗时，他那软塌塌的小兄弟也随之上蹿下跳，根本的原因是她从没真正爱过他，只想和他生孩子，以此报复她姐姐。因为莱丝丽觉得，她姐姐根本没有母性，有的只是浑身上下散发出来的贪婪和自恋。肯用手揽住莱丝丽又圆又大的乳房，从后面进入。”
“哈维.斯特恩年纪轻轻就结了婚

很久没看小老头的影片了，伍迪·艾伦的影片总有种浪漫的小资情调。每一部都很爱情也很艺术，生活的乐趣大概就在于破坏与重构吧，逃避着却面对着，直白却也扭曲着。
我们的生活由我们选择，如何去扭曲这一真相所构成。只有写作能让他平静，以这样或那样的方式挽救了他的生活。所以，其实他不爱任何一个女人，他爱的只是每一次陷入爱情一瞬间的刺激与若即若离的快感。
前几天读到叔本华的一句话是这样说的：人的生命就是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生，就像是钟摆一样

越来越意识到，最难接受的是真实的自己。我们习惯于自己的性格在待人处事中带来的后果，我们为后果辩解，又或是轻易的说一句“下次我不要再犯了”，但总是难以接受于真正了解自己。这个过程太过困难，以至于要花很长时间才意识到：接受自己是最难的。
know yourself and embrace it，大概就是热情人生的本源，在遇见足够多的人和事后做出的所有反应中认识到自己是一个什么样子的人，不要去忽视每一面，不要去逃避某一面。

那个失焦的故事实在是太吸引我了，某一天我们不仅在别人面前变得模糊，连自己也看不清楚自己，生命中追寻的认同与内心共鸣突然消失、又或是从未存在过。
希望你时有模糊但会有好转，希望你快一点看到镜子里轮廓分明的自己。

《解构爱情狂》惊喜连连！一则关于INFJ和ENFP的小记
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