不能要求太高，看看风景吧。还有什么景色能比西藏更美呢。别太计较编剧的逻辑性和导演用镜头叙述故事的能力，或者还有那朵韩国"雪莲"，这样观片才有喜悦。拍MV的导演，至少她懂得怎样用画面取悦观众，这不挺好么？
适合没去过西藏，对西藏元素有莫名憧憬的同学看。

找了很久才在网上找到这电影，事先已经知道不会太好，没想到是这样的迷惑。
也许因为之前看过剧本，对里面大量的情节改动觉得莫名其妙。不知道这些改动出于什么原因？
几个演员完全没有剧本原先的气质，顿珠像是个油腔滑调的家伙，郑昊就是一个傻瓜～～韩国MM倒是挺漂亮，可一整出戏都在梦游中，瞪着大眼睛四处闲逛～～索朗措姆真漂亮，可惜没她的戏啊……
喜欢婚礼那场戏最后的一小段，两票载歌载舞的人群分别在男女主角率领下会合八角街小巷……之后是集体的载歌载舞，很有印度歌舞大片的气质，可歌舞场面和服装一点也不华丽……看着不够美。
片子里大部分藏族舞蹈拍的都不好看。锅庄之类的舞蹈要是不能发现其中的韵律，用中远景看上去就是一群人傻呵呵的在原地踏步～～还是没有找到藏族歌舞的魅力，更缺乏对镜头呈现的想象。
巨大冻湖上徘徊的姑娘让人忍不住想起来巨型民歌手的MV～～
对各种诟病的地理位置问题，自己倒是觉得问题不大……虚构一个神湖嘛电影里面的音乐。唉……怎么说呢，虽说是有点像歌舞片的电影

看完西藏往事后再来看的冈拉美朵，想把导演的西藏三部曲都给看看完，这两部看完只能说导演一直有在进步的，哈哈。冈拉美朵是08年的片子导演的处女座，整部看下来没有觉得特别深刻的东西，原是男女主角各怀梦想和目的，一个藏族男子的理想和北京女子美好幻想的主题，结果显现出来的这部分情节比较生硬，不够深刻。反倒是把西藏的景色还原到了它原来最为朴素的样子，让我们这些没去过西藏一直憧憬去的人不免更为向往，景色不会像网上的美景图那样修饰过太为浮夸，有种清澈的美感，这个跟电影的整体气氛倒是比较相配的。另外导演为什么那么喜欢通过语言不通或者无法言语交流这类手法来表现西藏的爱情故事呢，虽然演员表情及内心世界足以表达情感，但是人家也想看看有言语交流的西藏嘛，希望第三部会有比较大的颠覆，拍摄藏地这种神圣神秘的故事对演员的功力还是很考究的，个人觉得韩国美女除了本人气质外，跟宋佳的演技相比，差太多啦！

你相信爱是有灵性和记忆的吗？你相信爱情经过长久的沉睡仍然可以复苏和被唤醒吗？你相信爱情是可以生生不息地被传承和延续的吗？
　　或许你根本就不相信爱情了，又或许你也象我一样，对爱情怀疑又迷茫，那么去看看这部《冈拉梅朵》吧！
　　就电影本身而言，它也许称不上是一部优秀的作品，导演苦苦三年的思索和奔波，煎熬出的却是一个俗套得不能再俗套的现代童话爱情故事。就好像我的影评一样，高调对影评家而言永远都意味着权威，拿不出吹毛求疵的精神，和鸡蛋里挑骨头的本事，不管怎样折腾，影评都上不了档次。
　　但它真的值得一看，我一直都觉得一部电影，能够吸引观众的，不应该仅仅只是故事本身。《冈拉梅朵》里圣洁湛蓝的天空，绵延的雪色山峰，那样的图画映入眼帘的时候，你的眼睛象受过洗礼一样，有着突兀般的明澈感；激昂高亢的女高音犹如天籁般的惊鸿，在最接近云霄和神灵的地方，好像都不需要经过耳朵，就直接激荡着我们的胸腔；心灵象微微张开了小口，浅浅地细细地呼吸着神明的气息......
　　爱不是阿扎那热辣直接的注视

在宗教课上这部电影看到一半，老师的原意是通过影片让我们对藏传佛教的物象有一个更深入的了解，但看完全片，发现此片唯一的可圈可点之处也就是那些林林总总的物象了。
影片开头的叙述让我觉得与《雏菊》有惊人的相似，同样是有着清丽容颜的韩国女星，同样没有声音，同样与高大帅气的男主偶遇在陌生城市的街头，只是《冈拉梅朵》的情节太烂俗了。虽然导演极力描述一个“天堂般爱情和地狱般等待的故事”，但剧情设计上的硬伤、矫揉造作的台词以及演员生硬的表演都使其感人指数大打折扣。刚开始以为影片会向“轮回Samsara”的主题发展，而后才失望地发现，只不过是一个祖传的故事。故事通过男主讲出，还相当地破碎和有头无尾。影片只是以民族风情和宗教作为一个噱头而已。
只是从来未看过西藏题材的电影，还是被猎猎响动的经幡和阿妈手中的转经筒震撼。纳木错看起来那么像一个虚幻的世界“蓝蓝的天上白云飘过，美丽河水泛清波”，终于从地理书上一个美丽的名字变成了一点点的具象。电影的故事不美，电影的画面和名字却都很美。冈拉梅朵——雪莲花。

《冈拉梅朵》所有景物里，她只喜欢你
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