冬眠的是大地，苏醒的是人心
——对电影《冬眠》的一点看法
《冬眠》是一部代入感比较强的电影，所以影片虽长，但仍能让人看下去，也正因为如此，不同的观影人就会有不同的观影体验。
“冬眠”这个影名应当是有寓意的。有人说，“冬眠”其实就寓示了人与人之间的对立，这显然让“冬眠”名不符实。其实冬眠指的是包含了各种对立关系的整体状态，而且，这种状态是针对冬眠后的“苏醒”状态来说的。冬眠的寓意就在于此：如果我们将虽有激烈的人性冲突但仍能保持有序的状态视为“冬眠”，那么，冬眠后的“苏醒”将是一种非常强的无序状态。所以，从这个角度来说，与其将这部电影名称直译成“冬眠”，不如像港台地区那样意译为“冬日苏醒”，这样就更能彰显本片的寓意。
作为整体状态的“冬眠”其实包含诸多对立关系，这些对立关系将导致怎样的“苏醒”，影片并没有给出明确的答案，影片也似乎无意于此，它只是向我们展示各种对立关系中逐渐苏醒的“人心”，而人心的苏醒如果没有得到妥善对待会有什么样的结局，大家都心知肚明吧：夫妻的对立会导致劳燕分飞
副标题——狗日了这个时代，花痴了那个女孩
发表于十二月《新郎晚报》
给这种东西写影评太不符合我的志趣了。
看到片尾很失望，如果期待有什么结局，就不要看下去了，直接跳到片尾吧，没有什么延展性的东西。
首先我要说，看一部电影，影像所能传达的乐趣是大于台词的。更不要说整部片子下来都是一些絮絮叨叨，关于人类有的没的东西。一群争强好胜手无缚鸡之力的人，一种莫名的——身为消费品的骄傲，身为消费品的光荣。
我不知道我们这个被狗日了的时代还剩下什么值得珍惜的了，我个人很害怕钱，或说成是【收入】这类东西，没了就是没了。所有人都戴上面具假装很快乐，dance没有dancer的样子，吃完肉食者的屎以后还不忘擦擦嘴，露出感激的笑容：这真是我吃过最好吃的黄豆派！（黄豆派你妹……）于是一个老得直不起腰、养着比自己年轻30岁漂酿（爆破音）姑娘的败家子，开始在冰雪高原上忧郁地装x。我实在不喜欢这个词，跟b有关的所有词我都尽量省略，但3小时看这种东西我觉得我有理由发泄一下。海德格尔在《形而上学导论》中评论尼采是时代的精神病患者
冥冥之中让我把这部电影留到现在。追着颁奖季的影片潮看热闹也已经到了第三个年头了，今年算是最甚，也因此最为疲乏。被某种所谓的时潮裹挟着刷片的日子其实并不全然得到的是满足跟美妙。甚嚣尘上、身在其中的时候可能不可自拔，但扬尘过后，留下一片巨大空寂的迷茫。这时，回想起张大春在凤凰访谈中的那句话：“我认为如果经常泡在一个社群里面会缺乏对于这个社群的透析能力。”心中了然。
没有审视的人生是不值得过活的。在这一季的尾声纪念中也借用老师的另一句“我和现实保持热切而又冷峻的距离”。让我自己也跟我的爱好保持热切而又冷峻的距离。
关键词：镜子；体面；自媚；控制欲；零“人情味”
落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然是杯水车薪，他的寒冷太巨大。
——《寒风吹彻》（刘亮程）
这是我观看的第一部锡兰的电影，在完全不知晓其风格的情况下
一场饭桌戏，三人激烈争执对恶的不抵抗，艾登粗鲁又坚决地反对此观点，尼哈尔中立且理解的态度，蕾佳不断地理论建设，其中的性格体现在此是个伏笔，特别是尼哈尔。之后尼哈尔了解个中缘由，又表示反感和不理解。尼哈尔热衷于慈善事业，但她的善良只是肤浅的这种慈善只对她寻找自身意义有帮助，马克思的理论中，慈善是帮助他人寻找自身价值。所以尼哈尔在这种层面上也是伪善，在最后艾斯梅尔烧掉了那一大笔钱，那是穷人自尊的体现，是自身价值的实现，这个举动撕碎了尼哈尔的伪善，不知道尼哈尔是否意识到了她与艾登是一样的高傲与伪善。
有时候我们真的很难懂得另外一个人的想法，也不能在不知情的情况下妄自揣测，就像这部电影。看完了两遍，似乎感觉到创作者想传达些什么，又觉得仿佛他什么也没说，仅仅是向你抛出了一系列问题，引起你的思考，而至于答案，抱歉，你得自己去寻找。
电影是艺术的，一部如此在乎画面美感和所表达的内容的作品注定是沉闷的，在大多数人眼里是沉闷的。整个节奏不疾不徐，就像冬天里慢下来的一切，自然，平常。当然，里面也不乏冲突和矛盾，并由此带来了一些精彩的对话，值得品味
《冬眠》春天会来吗？
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