之前看过一些英文报道和采访，大概是这样的。
首先西方三人组都是牛人，其中瑞士人ueli更是大神中的大神。当时登山季刚开始，夏尔巴人正在修路，就是在传统线路铺路绳和梯子，方便商业客户攀登。西方三人组是阿式攀登，不需要这些，除了必经之路也不走传统路线。在珠峰有个默认的规矩，夏尔巴人修路的时候，攀登者是不能上山的。西方三人组在大本营问的一位向导却放他们上去了，在C2到C3之间就遇上了。夏尔巴人不让他们上山，西方三人组认为自己不走传统路线也不用路绳，不会妨碍他们修路，而且他们速度快
你说这山，能不能听到凡人的狂喜与哭泣？——《高山上的夏尔巴人》观后感
一、爱与政治？
欧美登山者是为了爱。爱自然，爱自己，爱荣誉，爱超越。为了爱，他们愿意冒险、愿意花钱。夏尔巴人也是为了爱，养家糊口，妻儿富足。为了爱，他们可以卑微地伺候外来者，背着沉重的装备走过冰河，在帐篷外端茶送水。为了爱，他们可以一次又一次地冒着生命危险在登山者前面趟路。可这两方的爱，到了这珠峰脚下，都他娘的变成了政治。
二、权利与权力？
身体素质是不对等的，资本是不对等的，话语权是不对等的
站在贫困的、被当成牲口般的、每天冒着极大危险的、刚刚灾难失去16名同伴的夏尔巴向导面前，还有什么理由不尊重他们的诉求？这么明显的状况，还在犹豫要不要继续。我想说我看到了人性的伟大，也看到了人性的卑鄙。
作为纪录片，没有做到客观，全是西方游客的说辞，夏尔巴人怎么想的没有讲出来。
近几年商业片大行其道，纪录片反而逐渐式微。浮躁的社会里，人们越来越少的深究事物背后的情绪，也越来越少的导演和制片商愿意投入大量的资源和精力在这种缺乏商业性的片子上了。
感谢珍妮弗皮特，以女性细腻的视角带给本片如此细致入微的观察和反思。片中反映出的核心基调就是:对西方登山者来说，攀登珠峰是冒险，是挑战，也是征服。而对夏尔巴人来说，攀登珠峰意味着牺牲，供养和希望。片尾处美国登山客斥责罢工是恐怖主义，来年还要继续过来挑战和征服；而夏尔巴向导择认为罢工是对逝者的尊重，对家庭的陪伴，登山对他们来讲不是征服，而是像一个孩童爬上母亲的双膝，是供养，也是对下一代的期望。
作为一个攀岩爱好者，极限运动是个人的追求和价值实现，所以风险也理应由个人承担，让别人冒着生命危险替你承担应有的责任，是怯懦也是自私。
发人深省的好片，点100000个赞!
高山上的夏尔巴人：Karma Doma Sherpa领衔，关于冒险，关于牺牲，也关于未来
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