E01.九死一生 The Skin of Our Teeth
E02.大跃进 The Great Thaw
E03.浪漫主义与现实主义 Romance and Reality
E04.万物人为本 Man: The Measure of All Things
E05.英雄艺术家 The Hero as Artist
E06.抗议与沟通 Protest and Communication
E07.宏伟与顺从 Grandeur and Obedience
E08.经验之光 The Light of Experience
E09.追求幸福 The Pursuit of Happiness
E10.理性的微笑 The Smile of Reason
E11.崇拜自然 The Worship of Nature
E12.希望的谬误 The Fallacies of Hope
E13.物质英雄 Heroic Materialism
《文明的轨迹》新片预告引得我看了1969年Kenneth Clark的那部纪录片Civilisation。半个多小时一集，每天吃饭看一集。要不是这电影号称文化类纪录片有史以来最好看的，估计开篇五分钟我就烦了。老旧的片子，老旧的主持人。
Kenneth Clark是Alan Clark的爸爸。俩人长得很像。我曾经是Alan Clark的粉丝，他的日记好几大本，字小得要命，絮絮叨叨，我居然全看完了，主要是因为文笔好，能把小事写得津津有味。
电影里的是Alan Clark的爸爸Kenneth Clark，长得老绷，穿着土色的英式乡村套装，站在灰蒙蒙的背景里，用很平淡的语调讲话。不过挨过了前面五分钟之后，居然一发不可收拾。
这部片子和现在的历史纪录片很不一样，更像是一部完整的论文。每一节一个论点，大论点里套着小论点。通过展示欧洲的建筑和艺术历史来介绍欧洲文明的发展。这部讲文明的片子只谈欧洲文明，加上当年四四方方的画面构图，估计是因为当年的电视是这个造型，显得视野有些狭窄。但是，Kenneth Clark语言能力太强大了，居然能把话说得和音乐一样动听。他的语调虽然平淡，但是用词讲究
For millennia, art has been used to bring the human and divine together.
The story of religious art is about more than the most majestic and affecting visual images ever made, is about controversy and conflict, danger and risk.
When does the worship of an image, turn into dangerous idolatry? Where does divine glorification end worldly vanity begin? What actually counts as an image of God or of God’s word?
無對話無噱頭串講一遍西方文明史。
在管風琴和圣詠背景音樂下談藝術史，也是一種感動。
在米開朗基羅這裡，藝術與快樂無關。
教皇對奢華的要求，後人對風雅的追隨。
在這個漩渦中心之上，藝術要充滿痛感，要成就于苛責的決心，把熱力發揚燃燒和毀滅。
不是瞬間燃燒，而是幾十年的偏執相許。
米開朗基羅二十歲的時候做過一個大理石小雕像，Verrocchio的大衛，是個精緻、優雅、活波的少年，穿著衣服，面帶微笑。和著名的躶體巨像大衛相隔二十五年。
二十五年里，他長大了，變得更憂傷了。
文明的轨迹（Civilisation），是BBC电视史上的里程碑之作。由著名的文化名人克拉克爵士主持的这部纪录片自1969年首播以来，几乎成为艺术史类纪录片的圭臬之作。此后的Richard Miles、Simon Schama、Andrew Graham-Dixon继续将BBC纪录片的知性精神传承至今并发扬光大。
克拉克爵士单纯从艺术发展的角度阐述了他对文明的认识。尽管不全面，但十分深刻而且中肯。
克拉克爵士认为，单纯给文明定义不太容易，但可以从文明的对立面野蛮来认识文明。因为以历史学家们的普遍观点，任何以顺从、压制、迷信为基楚的社会，也就是野蛮社会都不能被称为文明。
这也颠覆了我们一贯认为秦长城、兵马俑，埃及金字塔这些古代文明的标志，都是统治者剥削劳动人民的产物和见证。但越来越多的考古研究证明，古代的工匠们更多地将这种劳动视为对神灵的奉献和谋生的手段。刚刚摆脱茹毛饮血的原始生活方式，能够从事这种大规模的集体劳动和创作，应该是令人向往的职业。如果将征服自然看作崇拜，筑长城、修金字塔跟今天的登月计划没什么两样。
不破不立
《文明的轨迹》真实！Ending
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