茨威格曾说，历史是最好的传记作家。二战题材的影视作品之所以迷人，很大程度也是因为二战本身的惊心动魄，波澜壮阔。
而且，每每看到德、日这两个轴心国大坏蛋最后阶段的殊死搏杀时，不管什么人都喜欢冠以“困兽犹斗”这类词汇。曾经，也很不理解为什么不断有“被洗脑”的年轻士兵冲上前线，为了“帝国的荣光”甚至甘愿牺牲自己的生命。
难道，真的仅仅是“被洗脑”这么简单么？
后来看了很多二战德军士兵的回忆录，才开始逐渐解开心中的谜团。至少，从这些回忆录身上，能够从以往并不了解的视角中获得了一些珍贵信息。
比如约翰.福斯那本《黑色雪绒花——党卫军士兵回忆录》中，作者多次强调说：在战争后期，战火开始燃烧到了德国本土，我们年轻人有责任和义务“保家卫国”（原本的入侵者现在变成了受害者，这便是战争的残酷与戏剧性之一）。而且在最惨无人道的东线，也发生了大量苏军士兵强X德国妇女之类的暴行。每一个德国的年轻人，奔赴前线去捍卫自己的家人不受侵害，从这个角度上看，也似乎没有太多值得苛责的。
况且在那个时代背景下
非国民 杀狗 自尽 投降被杀 已经极度引起生理不适了 结果最后来了首儿歌 就文天祥没死 南宋老百姓一封封信催着他为国捐躯 真的残忍
栗林/渡边谦不错 介错人那段节奏把握很好 小高潮不断 但是回忆的蒙太奇好生硬 主观镜头看海的悲伤气氛被打断了
舞铲阶级弹幕把我逗笑了 结果时间切回现在 挖遗址 抖出家书 针不戳
很多中国人觉得，日本人不是人，是畜生，我以前也这么想，但是随着年龄的增长，各种意思形态接触得多了，觉得战争的本质或许不是想得那么简单。
上了战场，只有父母妻儿会挂念你，甚至战友对于你的受伤死亡都已麻木，这时候你还想着上战场杀敌无怨无悔么？
有的影迷看了觉得老牛仔刻画日本人的人性一面觉得没有比要，侵略者是畜生何必挖掘他们的内心，是的，他们参战的原因可能各式不一，但是战争对于他们又意味着什么呢？建设大东亚共荣圈光荣，为天皇效忠万岁，成为一名荣耀的帝国战士……其实他们也都是棋子而已
或许在新疆西藏少民看来我们汉人一样是侵略者压迫者，残杀了他们的同宗，而我们汉人不知道而已，如果被应召入伍驻军西藏新疆你会觉得自己是侵略者，当地少民觉得你是侵略者开始给你放暗枪，打游击，这时候只能三光才能保证自己安全，你会怎么做？当了几年兵，打了几年仗你都会冷酷麻木无情，甚至像手无寸铁的人下杀手。
就算当你看到一个场景，感染了你内心残存的人性良知，放他们一马
战争是伤人的。
这部片子在体现战争的同时更注重于人性的表达与感情的流露。
细节的表现。回忆的穿插。时刻都体现了那些留守者们的人性的一面。
在战争中仍然要为了内心那一片守护战斗到底。
如同一直以来看过的日本片中的为了内心的信念而变的强大的主题。
还是相当地一致。
但是战争中带来的残酷感。仍然使我在看的过程中有一种揪心的疼痛。
1.《硫磺岛来信》由克林特·伊斯特伍德导演，渡边谦主演，于2006年12月9日在日本上映。该片主要讲述了2006年在硫磺岛地下发现了数百封信件。那是61年以前，在这个岛上作战的将士们留给家人最后的一点东西——写给家人最后的诀别信，由此引出了硫磺岛战役往事。该片获金球奖2006年最佳外语片和第79届奥斯卡金像奖最佳音效奖。
2005年，伊斯特伍德导演了另一部电影《父辈的旗帜》（Flags of Our Fathers），讲述硫磺岛存活的三名美国士兵，这次战斗后被调回美国，拿着那张照片，为发行战争公债作宣传
只想记录几个心存善良，柔软的男人：
1，清水：对一只小狗和一户孤儿寡母的哀悯让他被逐出了宪兵的队伍，被”发配“到这个满地毒虫的小岛。他说，原来美国人和日本人的人性都是一样的，他们都在思念着自己的亲人，他们的母亲都在写着同样牵挂儿子的滚烫的催人泪下的书信。
2，西竹：西乡眼中充满男性魅力的奥运马术冠军，这个轮廓刚硬的男人，却会为倒在战火下鲜血淋漓的马流泪，他把仅存的一点救命的药给了生命垂危的敌军俘虏，用枪弹结束自己的生命则是为了不成为属下的累赘，是为了尽到自己做为一个军人的责任和职守。——一个有情有义，硬骨铮铮的汉子！
3，西乡：一个柔弱的，没有实战能力的面包小师傅，却被残酷的战争发配到满目疮痍的硫磺岛。他是一个打枪不准，面对惨无人道的军律会恐惧，会抱怨的不及格的士兵，可就是这个在军队从来没有被当做”男人“看待，受尽凌辱的男人，对将自己从屠杀下“拯救”出来的栗林上官视作自己生命中誓死捍卫的朋友，在强大的美军枪支包围下
硫磺岛的来信：匠心！,史诗般！Men do your best Do what is right....
转载请注明网址: https://www.sibinter.cn/555/kandianying-1059.html
