开始只是被简介吸引。
不出所料，动漫一开头就将日本惯用的恐怖元素一一呈现，所以一直把它当暗黑系来看。但是后面慢慢融入了一些比较温暖的东西，又逐渐体现出了这部片子的内核其实是对或美或丑的人性的揭露和拷问。
片子最后，女主借助特殊力量返回家中，看到的却是跪在自己照片前自责不已的母亲，看到因为自己当年的任性，整个家庭至今都被悲伤笼罩，让父母爱人承担本不应他们承担的痛苦，她的后悔，她的抉择。至此，这部看似恐怖的动漫才完全呈现出它想要表达的东西。
我一直觉得，这部动漫的恐怖只是噱头，它的内核其实是向观众发起人性的探讨，并最终指引观众完成一次情感升华。

死后审判是个很有意思的话题。都说死亡是最公平的，因为无论贵贱尊卑，人人都会归于尘土。
人生在世，社会价值全由他人裁定，犯了错的要被批判，做好事的会被表彰。审判往大了说是法庭上的事，往小了说，“这人小肚鸡肠，那人举止古怪”，这些评价不也是一种审判嘛。所谓审判，无非是给人过过秤，几斤几两都由它说了算。这秤可以是各人的道德标准，也可以是统一的法律，测量的对象可以是外貌、三观、行为举止。有法可依的时候，审判起来自然轻松，但更多时候人们的刻度千差万别，针对同一个东西会有不同的审判结果，这也是知乎“如何评价××”体滋生的温床。所以，除了客观标准外，只要对一件事做出评价，就必然是主观的，所以见到自称“理客中“却做出主观评价的就应该先给一大嘴巴子。
如果把人间的审判放到死后，就衍生了各类死后审判的传说，比如看看你做了什么好事坏事啊，秤秤心脏和灵魂的重量啊。基本在这类传说中，审判的对象是死者的灵魂，标准是善恶，也有看信不信教的。
那么说回《死亡游行》，由于上述问题的存在，很多人看了几集就开始批评

我不认为岛田复仇是值得肯定的，虽然是可以理解的。妹妹受害了，妹妹很痛苦；可是你死了，妹妹就不只十倍的痛苦了；你死了，今后就一定没人跟踪妹妹了吗？你死了谁保护她？她就真的无依无靠了，她哭了，她自生自灭了。
那个刑警，可以断定，在他妻子死后，他疯了。看似说了一堆深刻的道理，其实是语无伦次，情绪的喧嚣。
下面分析：
他说“欲成事必要有牺牲”，这句话正确的解读难道不是“想要救别人于水火，必须要敢于牺牲自身的安全，要敢于和歹徒搏斗”吗？
他要抓歹徒，所以任由他犯罪，难道抓现行就不能治罪吗？他就是想“杀罪犯、杀人渣”，他还盼着歹徒杀了妹妹呢，为的是给罪犯判死刑。因为妻子的死，使他受到了巨大的打击，他心理扭曲，思想黑暗，他想看别人被杀，想杀人解恨。
他说“妻子就是为此而死的”“刑警就是我的天职”“世界是残酷的”“改变不了世界就要改变自己”，这些句话是如何推导出来的？他有提供理论基础吗？逻辑混乱，言语偏激，充斥着负面情绪的宣泄。
这部动漫给嘴角上扬特写，就是为了凸显他精神崩溃了、他是变态。

一口气看完十二集，最后两集真的哭死了。哎，都好可怜。
看到最后一集最后一幕突然后背发凉。女主的木偶陪在白毛身边，那万一白毛审判结果是归于虚无呢。后来一想感觉应该不是，可能灵魂离开的躯体都会变成木偶叭。
那审判者们都是些什么呢？灵魂离开躯体后剩下的东西么。那没有灵魂的他们，如何拥有感情。

之前本来没有思考过，今天陕西米脂县发了恶性伤人事件。 18人受伤其中7人重伤 。
跟鲤聊天的时候，他怀疑我想法的真实性，他可能觉得，我也是一个，富有普遍的正义感的人。我就想到这个片段。
我跟他说（ 我前段时间 ， 看了死亡游行 ， 里面有一个故事是， 哥哥的妹妹被人强暴了，警察在旁边，袖手旁观。 警察的想法是，确认罪行之后才能有名义进行制裁。 所以他袖手旁观了， 制造犯罪。其实在理论上，是说不过去的。实行过后的制裁跟实行当中及时制止再进行制裁， 大概是制裁的程度不一样

让人流连的剧情片 关于死亡游行严谨性的考究
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