有人说这是：爱情！有人说这不过是：性欲！其实，在我看来，这些都不重要，这是一部电影，这是一部改编自历史真实的事件的电影，至于当事人当时是因为爱情？性欲？或者二者兼有，或者爱情和性欲各占的比例，这只有当事双方各自知道或者上帝知道了，其实在我看来，本来就没有纯粹的爱情，爱情很大程度上不过是人类本能性欲的包装而已，所以不要把爱情看得太过于高尚，也不要把性欲看得太过于卑贱。至于看到有个评论说脑补”中国妇女和日本战俘如何如何......"，不由让我想起鲁迅先生说的：某些国人看到胳膊就想起大腿最后想到裸体一样的“丰富想象力”。如果有这种想象力的人，我只能说：你的脑袋已经被下半身占据了，或者至少占据大部分了。
爱情？性欲？或者二者兼有？这都不重要，重要的是，它曾经在历史上确实发生过了，刚开始在双方的眼里：一个是战俘、是敌对并战败国家的战俘、一个是看管者、一个敌对国家胜利的看管者，但是随着时间的流逝，褪去这些包裹在身体外面衣服、国界、阶级、立场等等。最后他们之间不过是一个个活生生的有着情感、欲望的人类而已

昨夜凌晨时分，看罢此片，辗转沉思，有些感触在于，不吐不快，于是在这个周日午后，砌杯清茶，写些感想。
下这部片，是在迅雷看了剧情介绍，几个关键字让我决定要看这部片《特兰济特集中营》，“二战”， “真实故事改编”， “德国战俘”， “苏联女看守”， ”情爱”。
1946年冬日，二战烽火已燃尽，但对于滞留在寒冷的西伯利亚德国战俘命运却是无奈艰难的，战争虽然结束，但回家的路还很远，战俘的生命在这个国家，在这个自己双手粘满这个人民血腥的国家显得异常脆弱，当他们辗转来到寒冷的西伯利亚特兰济特集中营，面对看护他们的是苏联女兵，这些失去丈夫和家人对他们的苏联女兵，曾经穷凶极恶德国兵变变成一群待宰羔羊，德国战争的失败结局注定这一结局，这是无可改变的，生命已到死亡的边缘。
然而爱情却在寒冷与饥饿、战争与仇恨、战俘与看守萌生，也许这段爱情的存在可贵在于超越这难以逾越鸿沟，是人性的光辉与爱情的伟大诠释，然而别样的爱情是需要用生命作为付出的，当集中营女工席娜被惩戒在风雪中脱光站在战俘面前，依然没能阻止她

战俘和看守之间有了关系还有了孩子, 上升为"爱情"我觉得不太合适吧
饥饿, 寒冷, 伤病, 痛苦, 战乱, 失去亲人, 远离家乡.. 这样的环境下的所谓"爱情", 充其量是对于温暖抚慰的渴望这种人的本能, 一个德国士兵, 一个俄国姑娘, 一个是战俘, 被战争夺取了妻子和孩子, 一个是看守, 全家在同一场战争中失去了生命, 这样的两个人, 怎么能产生"爱情"?
他们可以有的, 只是在无法选择的生活在战争中的命运, 还有同样只身一人的孤独与脆弱, 更直接的,是在极端严酷的条件下的身体的不堪重负.
这个男人, 他怀里的女人有可能第二天就执行命令枪毙他的战友, 这个女人, 爱抚她躯体的双手说不定就沾过她亲人的鲜血.
当这姑娘义无反顾的说"我们彼此相爱"的时候, 我真是不得不莫名其妙了.
还有最终我也没想明白, 这个女医生她到底爱谁啊, 头一天晚上跟德国战俘彻底释放了身心,被上级发现了站在雪地里哭, 第二天又当着这人的面,抱着她被解职带走的疯疯癫癫的丈夫哭, 伯特什么也没说, 要是我, 我也一个字也说不出来了我.
而且影片最后她手里的小纸片到底是什么意思呢..

这片子是女人写的，给女人看的。
无论是从生理上，还是心理上，女性的恢复能力都比男性强。生养是她们的本能，爱是她们的生命。她们敏锐而感性的眼光能够穿过什么国家民族大义，直接投射到对方的身心上。这大概就是女人中很少有愤青的原因。
所以这些饱受战争折磨的女人们，很快就向敌人的战俘张开了怀抱。她们或许不会反思，不会总结，不会得出作为蚂蚁小民，自己的真正敌人不是对面的炮灰，而是红场上的约瑟夫同志和地堡里的元首大人。她们很只觉的意识到，最大的苦难已经结束，现在轮到女人们用顽强的繁殖能力，来修复着千疮百孔的世界。
更何况，战俘中有Thomas Kretschmann这样的胡子茬尤物，冰天雪地里脱衣服的动作都是漫不经心，男子味儿十足。我们更不应该责备饥渴的女看守们。毕竟，大战后的列宁格勒，男人和土豆都是凭票供应的。

《特兰济特集中营》维拉·法米加出演，谁是我们的敌人？
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