失去灵魂后的人类只能用各种名目繁多的、相对的“神明”来填补内在的空虚…… 成、住、坏、空。
一切的一切都逃不过这个规律。
从片头的喇嘛，绘制坛城，
从无到有，从中心往外，从沉静中开始，步步转向繁华，繁华到极致，然后谢幕。
大自然总是无言，却有大美。人类社会看似奢华，却也喧嚣。
跟着导演的镜头，
我们像是进行了一场快速的环球旅行：
从大自然到人类社会，从原始部落到文明科技程度最高的都市，从出生伊始的受洗到最后的告别。
看到他们手里拿着枪

这次依旧是（《Baraka》）的班底，第一次观看（《Baraka》）时并无法体味其中深沉的涵义和韵味，一处处的壮阔雄浑工整精致的构图只带给了我视觉的享受，却并无心灵震撼，并无知地嗤笑着那一群群身着奇装异服、中魔咒般跳跃奔跑的人。 今日，抛却了以往浮躁肤浅的心境，抱着欣赏美景拓宽眼界的初衷观看这部影片。虽然它起始几乎每个镜头都缓慢地仿佛正被时光轻柔抚摸，但我依旧没有像以往一般急躁地快进，一方面因着这美轮美奂令人窒息的画面沉醉，宁一方面也好像体悟到了些许导演的良苦用心——沉默和缓慢留给体悟和沉思。
感谢导演以及全体相关人员跑了5大洲25个国家并一丝不苟呕心沥血地制作出了这样一部纪录片，让我以及其他观众望到了一个更广阔、更多元、更丰富、更奇妙的世界

三位印尼少女手舞足蹈的表演巴厘人黎弓舞（legong）。面部表情超多，略带几分诡异。
　　美国夏威夷基拉韦厄峰火山（Kīlauea）喷发。浓烟滚滚，岩浆迸出。此次喷发从1983年开始，至今仍未停息。
　　一个晚期的人胚胎形象，紧跟一个丹麦日德兰半岛的千年沼泽干尸（Tollund Man）。对比之意不言而喻。
　　缅甸的Taungkalat修道院。它位于Popa山的一个山头上，居高临下，俯视众生。
　　缅甸蒲甘的古城（Pagan Kingdom）。放眼望去，佛教寺院星罗棋布的点缀在绿荫之中，如CGI制作般恢弘静谧。
　　中印边境上的小布达拉宫（Thikse Monastery）。一群藏传佛教的小僧侣们鱼贯而入的转动转经筒，然后去观看著名的沙画曼陀罗（sand mandala）的制作。片尾处大师轻描淡写的毁掉沙画，顿时熵剧增，一切归于尘土。
　　由21位聋哑人表演的千手观音舞蹈。领舞是自幼失聪的邰丽华。
　　土耳其内姆鲁特山（Nemrut）的古陵墓遗迹。散落的石像在斗转星移下岿然不动。它们已在那躺了两千年。
　　约旦古城佩特拉（Petra）

第二次看《轮回》，比第一次看有了更深的感受。
很多镜头都是航拍，仿佛跟着导演用“上帝的视角”在俯瞰这个我们生活的地球，镜头掠过原始森林，掠过现代繁华都市，用加速度的镜头表现城市里的人们，渺小而忙碌，匆匆中很多人甚至都不知道为何而忙碌，茫然和欲望充斥着很多人的内心，于是，人们又在各种宗教信仰中寻求抚慰和答案。镜头切换到非洲原始部落，用特写的方式，部落人凝望镜头，仿佛是在对我们都市人的一种无声拷问，人类最开始只是非洲的一个小小群体啊。影片中导演用了很多对比的手法，自然与城市的对比，贫民窟与富人区的对比，人和动物的对比，战争与和平的对比，生与死的对比，强烈地冲击着我们的现有观念，最后镜头切换到西藏一幅精美绝伦的沙画，在人们正惊叹于它的美时，喇嘛们毫不犹豫地擦掉画，混合成了一堆彩砂，一切繁华与精美归于了沉寂，仿佛在告诉我们，这便是轮回，万物如流星、如焰火、如昙花，存在过，并失去。人太自大，其实却渺小如微尘，人生的真正意义是什么？问题留给我们自己。面对任何人与事，多些慈悲心。

【轮回】剧情详解（转载）
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