这样一部影片，在那个年代，它想要告诉我们的是什么呢？有人说制度，有人说对于知识分子的不尊重等等。其实在我看来，这是一部在那个时代，即便放在现代来看，也不算冲击思想的电影。但却也真真实实反映了那个时代的特点，也反映制度中一直存在的问题。我觉得放在当时历史环境之下，更应该让我们看到的是——观念转变的重要性。
如果我们设身处地，放在那个年代和那个位置，很多其实都会是作出那样的结果。一个组织需要的基础是稳定，在稳定的基础上发展，没有稳定的基础
站在教堂门口的那场戏，赵工完全可以走进去。最后驻足不前，我觉得赵工还是坚守了知识分子最后一片阵地：理性。宗教可以使大部分人脱离苦恼，但只有少部分人追寻到比这更崇高的真理。就像教堂窗格中透出的辽阔天空。
吃冰棒的孩子对他也有触动作用，影片的结尾同样有两个用砖头玩多米诺骨牌的孩子出现。毕竟虽然黄昏临近，希望总还是存在的。
没错，我看到的就是这部黑色幽默片中积极的一面。
梁晓声
我们的文化，以各种方式介绍了太多太多的所谓“不平凡”的人士，并且最终，这种肯定的评价总会落在他们的资产和身价上。这是穷怕了的经历留下的一种“文化后遗症”。
事实上，一个连并不“平凡”的人们都自认为“平凡”的国家，或许才是真的前途无量的。当社会还无法满足平凡人们的基本愿望时，文化中最清醒的那一部分思想，就应时时刻刻提醒社会来关注此点，而不是反过来用所谓不平凡的人们的种种生活方式来刺激前者。
无论过去，现在，还是将来，平凡而普通的人们，永远是一个国家的绝大多数人
根据张贤亮的小说《浪漫的黑炮》改编。
雨夜，一个身材瘦小的中年男子奔进邮电局，匆匆忙忙地向某地发了一封“丢失黑炮301找赵”的电报，警惕性很高的女营业员，立即将这一情况用电话报告了公安局。公安局查出、发报人是某矿山公司一个精通德语的工程师赵书信。此人1956年毕业于清华大学，工作上一贯认真，有点怪脾气，曾信奉过天主教，至今仍然独身。虽未发现有政治历史问题，却与前来我国支援矿山建设的联邦德国专家汉斯·施密特发生过冲突，但又接触很密切。
正在组织上审查赵收信之时，汉斯为矿山公司WD工程的安装再度来华，他一下飞机，就提出希望赵书信能再次担任翻译同他合作。公司领导颇感为难，找了个借口，将赵书信临时支到维修厂去，而给汉斯另派了一个德语翻译冯良才。由于冯翻译不懂技术，将“轴承”译为“子弹”，连连误译，使汉斯很恼火，他再次提出要赵书信来工作。
矿山公司发现了真象：原来赵书信在出差外地时，在旅馆与人下象棋，将一个棋子“黑炮”丢失在该旅馆301室，他感到另配一个棋子太别扭
【黑炮事件】杨亚洲主演，生活是一张朴素的席
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