终于鼓起勇气把《铜雀台》看了，我还是接受不了胡乱改动三国的作品…该片的剧情是取自《三国演义》，莫名其妙的改动太多！
出来看到那个叫穆顺的男人我就愣了……我以为点错看了水浒，没遮拦·穆顺，小遮拦·穆弘？关羽的青龙偃月刀明明被潘璋拿了，后来关兴取了回去，这里被曹操收在了剑冢（虽然我也不知道曹操何时又修建了一个剑冢……）；士兵用弩，那个年代，绝对是没有这种武器的存在（虽然青龙偃月刀这种长柄斩首刀也是在唐宋后出现的，但至少《三国演义》里面给关于虚构的武器是它），很多人知道的诸葛连弩，也并不是手持武器，是一种大型的地面战争武器；曹操在铜雀台十年前就是魏王，且铜雀台修建好之后，居然伏完吉平等人还在，与小说历史时间都不符；电影里面，吉平也不是用毒药刺杀曹操，而是异常的神勇，犹如关圣武魂附体，持剑高呼：杀！杀！杀！东汉的服饰我不懂，但是我知道，哪怕在朝服里面穿软甲护体被知道了也要定罪的，但是片中，人人都在朝服外面披甲；吕布在片中介绍说，被曹操在草丛擒住而死
如今真正去了解三国的人有多少？
我自问是一个不了解三国的人，铜雀台让我有了重拾这段历史的念头，单论每一个人物，架空权力的汉帝，至高无上，英雄迟暮的曹操，为了匡扶大汉帝王权威的臣子们，为了自由和爱情拼搏一条道路的灵柩，为了心中理想和女人的穆顺，每一个人都值得细细的去推敲，单纯的从铜雀台这个故事出发，每一个人物都很让演员演的入木三分，老戏骨们都刻画了很多旁人无法察觉的小细节。
当曹丕问皇帝是否给皇后留一条活路那双狰狞的眼睛，皇帝回复时的那一瞬间回忆看到皇后和曹丕奸情后的否定，哪一种畅快的报复感和释然，无法否认的时候当年的五阿哥在演技派这条路上是越走越稳当了。曹操自不用说，让周润发刻画的入木三分，但是仅止于《铜雀台》这部电影中的曹操。
每一个人人物和故事的纠结都仅止于铜雀台。抛开三国不说是个好故事，但是当套上三国这个大背景的时候，真心无法掩饰对这部电影太多太多的失望之情。、
曹操为何要建造铜雀台？缘起：曹操消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城
曹操的气场很强大,灵睢妹妹气质还是那么忧郁!
整个片子的三国气息，战场风格还是很浓郁！ 汉献帝被 朋朋 饰演的不再是那个软弱
铜雀台之于我们，不止是一个可以“深锁二乔”、供人们茶余饭后调笑与想象的谈资，它的内里深藏着慷慨悲凉的建安风骨，因而，当我们回望建安历史，铜雀台便成了兼具红尘风韵与河山气骨的文化想象。
可是，在国庆档期上映的电影《铜雀台》，全片充斥的，只有权术、情欲、奇观幻景和追求梦想却怅然未得的小资性情感消费，尽管开头部分经过特技处理的山川磅礴大气，云蒸雾绕，一曲《蒹葭》古怪幽婉，一轮弯月如苍穹般静默，可它们都徒有其形而失其神韵，沦落为叙事和明星蒙太奇的陪衬，在支离破碎的叙事里，这部电影所映射的，也只是现代人的纠缠与困顿，是一场浮世欲望的拼贴画。
一、铜雀台意象里的建安风骨
在分析电影之前，我们先根据影片的名字，回顾一下建安文学。建安文学是魏晋文化和魏晋风度的先声，是乱世里一段不可抹煞的文化景象。魏国国主曹操父子爱好文学，招揽文士，进而聚集了以建安七子为主的邺下文人集团，他们的诗文骈赋俊爽刚健，以笔力遒劲著称，极具慷慨悲凉之气，谓之“建安风骨”。
曹操的《短歌行》、《蒿里行》心怀天下，气吞山河
爱情，
是中国帝王史必有的主题。
曹操，
从来都不会相信别人。
但最终还是被爱感动。
灵雎和灵穆，
终于能够在一起了，
他们一起骑马降落悬崖。
悲壮的亦是完美的。
最美的的平凡，
才最令人荡气回肠。
一本正经的故事、一本正经的表演、一本正经的布景、一本正经的戏服，这许多的一本正经拼凑出一部一本正经的烂电影。要不是为了伊能静的“奉献”，我才没那么多的耐心。为了那事儿离婚的女人就是有吸引力，虽然这样说很缺德，但我就是喜欢，我可不会一本正经的去说话、行事。
【铜雀台】牛犇主演，中庸之道，过犹不及
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