第一次看德剧，而且在一天内飞快追完第一季，实在太想分享这部剧了。
这部剧从剧名上来看，Babylon，巴比伦，乍一看很快就能联想到四大文明古国古巴比伦，关键词有奢侈繁荣黑暗糜乱等等；和Berlin并列，恰好可以暗示1929年柏林的情况。
说实话，囫囵吞枣看到最后一集，才慢慢品味出一部分剧情，但概括起来也很简单，主线故事是来自Köln的警官二代男主小泪沟（要是不抓住他的部分特征在一堆男演员里我真的辨认不出来）来到Berlin帮助他父亲寻找并销毁记载着德国正在参加选举的高级官员丑闻的录像带

难得看次德剧，还是很特别的。人设都好彪悍啊！1929年柏林，经济大萧条扑面而来，普通老百姓食不果腹，以至于女主还得兼职卖春…… 整个柏林都显得阴暗潮湿。社会矛盾重重，工人阶级受苏联的影响，gcd思潮涌动，警察滥用职权，暴力镇压，整个社会都即将迎来翻天覆地的改变，相信很快希特勒就要上台了吧
女主的刻画好成功，尽管在兼职卖春，仍然走路带风，心有阳光。自己却没有自怨自艾，竟然试着想考刑警，还是谋杀科。身材小小的，却做事沉稳老练。对家庭也是尽心尽力，和她的姐姐吵架的时候，姐姐说了一句

这德剧太了不得了。把魏玛共和国末期的众生相描绘得细致入微，把社会的动荡不安展示得丝丝入扣，把历史的偶然与必然呈现得跌宕起伏。
脆弱的共和国里，政治光谱光怪陆离，从极左到极右有：托派、德共、工运、苏共、社会民主党、保皇党、民族主义者、纳粹，不同的人打着不同的算盘做着不样的事儿。每个人都有自己的追逐有自己的辛酸无奈与美好的向往。各种不同的人物警察、医生、性工作者、医院、军人、女仆、司机、黑帮、外交官、白俄、无业人员等，都在经历对凡尔赛和约的不满与束缚

——《魏玛文化》摘录（我或许也会将此评论的内容同样放在这本书的书评里）
[魏玛文化]
“...，难怪有许多“好的德国人”，比如像海德格尔，会把柏林看成是现代的巴比伦而不愿去住在那里。”
1.关于柏林
1）作者说：
哈斯出生在布拉格，最后却完全认同柏林，他在那里以写电影评论成名，同时编辑《文学世界》（Die literarische Welt）杂志，然后“我发现我所认识的柏林人很少是真正在柏林出生的”。不过，“只要好好用力呼吸柏林的空气，很快就可以成为柏林人”。哈斯深爱柏林

很喜欢这个德剧Babylon Berlin，想起剧里工人阶级贫民窟里的兄妹早晨在洗手间内外的对话：“妹妹别急，你知道晨勃的时候是很难尿出来的。”喜欢人们那样无邪地谈论肉体，昨天和德国的朋友聊天，谈到裸体音乐节的游泳，我问：那些男人是否勃起着，她说没有，人们很自然，我十分神往——我感受到的是裸体人们的诚意——利用一种公约，享受着没有性敏感的包袱的时刻，享受人类之间真正的坦诚，想起另一位朋友许知远早年写的《瞬间与牛仔裤》，裆下那个硬物，当时觉得是在讴歌他的青春，现在感觉则像下体的包袱

“巴比伦柏林 第一季”耶迪斯·特里贝尔新作，不算影评，是个梳理（好喜欢德语腔和德语歌）。
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