《箭士柳白猿》是一部比《倭寇的踪迹》更成熟、比《师父》更纯粹的作品。台词精炼，却又不像《聂隐娘》一般晦涩难懂；丰富的镜头语言，试图回归电源的本源。编剧的严谨，剧情的紧凑让导演和观众不敢忽视每一个镜头，每一段都是前后呼应。
《柳白猿》是一部非常严谨的作品，考究的民国服饰、干脆写实的武打动作、极简朴素的场景，辅以西洋风味的国风古典配乐，造就了徐浩峰独有的武侠风格。一部没有飞檐走壁，没有威压、特技，只有个人智慧与武力对决的武侠片，更像是一个纪录片。下野军阀、特务、刺客、武林人士和隐世高手，各路豪杰粉墨登场，混血美女二冬和绝世名伶月牙红出于不同的目的接近柳白猿，柳白猿纠缠于在两个女人之间，为爱所困，也为爱所伤，当所有的阴谋真相大白之后，军阀的决战与两位武林高手的生死比武最终上演，成为民国武林的末世绝响。
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影片开头，月牙红带着匡一民去踢馆，未等对方把话说完
箭士柳白猿作为徐皓峰作为导演的第二部作品，导演风格相对固定。视听语言，有种典型的日本、台湾一些著名导演的影子。山田洋次和侯孝贤的影像风格但是他又注入了自己的元素。就是他的剪辑。他的影片不会像是前面两位导演的电影多用长镜头。而且利用剪辑（快切）加快全片的节奏，他的片子多用快镜头也是一大特色。而本部作品较其上一部作品《倭寇的踪迹》已经更加接近观众。而其更加具有代表性的是其开创的硬派的武林风格。何为硬派武林即是与传统的古龙金庸的武林相对的重视武术的实用性。（稳准狠）三个字足以概括他的武侠。金庸古龙想必大家都看过。其中知名的手上功夫降龙十八掌，七伤拳，九阴白骨爪，这些从中国传统的行意文化出现了，还有一个问题就是武功的使用方法全依靠作者的想象力并没有事实作为现实基础。而徐皓峰他以考据历史为基础，加之自己的江湖建立民国武侠新传奇。何为传奇原指情节离奇或者人物行为不正常的故事，后来在唐代成为一种小说的形式。从徐皓峰的个人创作经历来看先是以美术绘画为起点。进去电影学院后专攻武侠
相比徐浩峰处女座《倭寇的踪迹》，《箭士柳白猿》在技法上要成熟不少，电影依旧有着导演强烈的个人风格，说到徐浩峰的电影总能联想到“硬朗”“规矩”这几个词，说好听点叫江湖气十足，难听点就是会装逼，而这种“端着”的态度恰恰是这个聒噪的时代所缺少的。
徐浩峰的电影总有一种独特的魅力，这并不只是来源于对真实武打的还原，更是一种导演对武侠世界的独特见解。《箭士柳白猿》里柳白猿使用的箭代表了维护江湖秩序的初心，而匡一民使用的枪则代表了辅助帝王霸业的仕途也是所谓的事业
【箭士柳白猿】就像是火花，一闪而过
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