一群暴徒把人家古希腊人从坟墓里挖出来，残忍地肢解成不成形的尸块，串在一起，还狂妄地涂上各种各样令人作呕的颜料，然后再举着这些不成形的尸块放火游街，一群被这群暴徒骗得鬼迷心窍的人还跟着一起游街捧场喝彩 ✘✘✘✘，你是认为死了的古希腊人不会告你吗?真是神作!真是牛b!
唉，eva拿着古希腊人的思想，用犹太教的《圣经》作包装，用西方意识流手法，深入描写日本深刻纠结的民族自卑——用西方的皮，裹民族的自卑心…… 西方古希腊的《理想国》有说，建立一个国家

谈这部电影离不开谈日本这个民族，真是个巨拧巴的国度。所谓拧巴，是说人类人性中存在的问题它都有，而且看起来都被夸大了十倍。喜欢刨根问底，喜欢旁门左道，说白了就是特别愿意跟自己过不去，同时内心又极度脆弱。
看看日本驰名世界的悬疑片灾难片恐怖片灵异片色情片——大家都知道的就不必说了吧。真难为人家了，换上一个其他地方其他民族的人，比如热情的美洲人，深沉的日耳曼人，悲悯的斯拉夫人，把这些都看过一遍，必定疯了无疑。面对内心深处的暗黑世界，太勇敢了——以而今全球化的标准来衡量，就是以虐待和自虐为乐。
有人说这是一部宗教电影，其实基督教在这里只是一个包装——如果你了解基督教的真义的话——里面裹挟着的，是一种对现实世界的持久和无法消除的不安和不信任。
不是说，我们面对内心的不安，除了自虐致死，唯一的其他选择只有逃避。至少，应该为当下也为未来，留下一个空间，抱有一种理想。
那些找不到自己的人，估计看了本片也不会得到任何启示和帮助，只会滑向着另一个极端。天助自助者。

在阿里斯托芬的圆形人起源里，人完整地和另一半连在一起，他具有与宇宙诸神一般高贵的思想，由于完善地存在着而不受爱欲影响。圆的整全隐喻了起源：完美，封闭，以及观念上无始无终的混沌。那是亚当和莉莉丝尚未分离、神形交融的状态。但影片中，在作为其化身的真嗣和绫波丽之间，似乎确实有爱在寂静地流动；除此之外，两人的相合是沿着共同现实追忆到梦境之中，而且两者发生了逆转，现实成为了梦的延伸，痛苦则成为了希望触及自己的道路。《新世纪福音战士》的核心和基督教神学有着紧密联系

EVA剧场版更像是讲几个心灵创伤的人相互影响自我救赎的故事，中间的实景拍摄以及人物的独白，更像是我自己的声音，逃避现实，以此来逃避现实中的种种不如意，也存在青春期对自我的迷茫，在成长中间不停的自我反思，对同伴，家人或者是恋人的关系存在的问题也在碇的生活中间折射出来，原本不想带脑子看的一部老番，看完之后内心却被极大德震撼，主角们的内心的挣扎很现实的反映了人们的生活，原本以为补全会进行到底，在我内心也屈服于这个很“美好”的世界的时候，突然碇最后终止了补全

《新世纪福音战士剧场版：Air/真心为你》智慧是罪恶的根源
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