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看完发现很喜欢
给你的都是真实的场面 不弄虚作假 怎么想是你的事情考验人啊 多少个人就有多少个哈姆雷特吗
对欲望的压制反倒是人性里面会最真实的某一面 虽非每个人都有 但要压下去几无可能 陷阱而已
开始的时候 感觉在阅读侯麦的某篇关于人性的论文 糊里糊涂却转瞬从序言到了第一章 人性的真就好像漂在水面下的渣渣 看不见摸不着 更不明就里 上面的泡泡呢 迷惑你的东西吧 所以 论文不好写 也不好读 更多时候是糊涂
男主是白人 按Chloe的说法 蓝眼睛 可通篇最刺眼的是他的眼皮 白得发亮

1.标榜金钱独立
一个充满野性的女人的诱惑，任何人难以抵挡，从虚弱需要男人照拂，到一步步利用这段关系实现自己所需，这是一个依附于男人生存的交际花，表面上标榜自己金钱独立，却沦陷于关系的博弈里无法自拔，绝不需要高学历高智商高颜值。
他拒绝了帮她找工作，她花大钱给他小孩买礼物，他说破了她的诡计，是在让他难堪。她拿出钱告诉他，她有钱。可她跟能帮她找工作的男人度假，跟给房间住的男人同居，即使她并不爱他们。这一步步，男人给他精神依附，帮她找到更好的工作，给了她更好的生活。
然而

《午后之爱》是侯麦系列电影《六个道德故事》中的最后一部。侯麦在新浪潮中独树一帜地开辟了系列电影的做法，每一系列有专注主题和处理方法，围绕同一题材，拍摄数年。侯麦有一套独特的电影理念，他认为不必在意题材是否吸引观众，将同一题材拍摄六次后或许会有观众得以领会，坚持一种“意念”就会有追随者。《六个道德故事》正是他的第一个系列，影片拍摄于1963-1972年，全部以求爱为题材，所有情节都在讲述男女定情后，男人又被其他可爱女子吸引的故事，结局也大多带有感伤意味。所谓“道德故事”或许并不准确

就像他去商店买套领毛衣一样，美丽的女店员向他推荐一件绿色格子衬衫，他开始抵触，然后让步说可以试试但一定不会买，然后穿上衬衫并引来女店员的称赞并最后愉快的买下了常规计划之外的格子衬衣，回家后并声称自己爱这件衣服。
他对于克洛伊的感情也是如出一辙。但，人很难会因为厌倦了习惯穿的各色套领毛衣转而把衣柜塞满格子衬衫。
妻子在最后噙着泪的那段告白，不也正是他自己的回答。
我一直觉得侯麦的电影不是想要告诉我什么道理，而是让我从一个观影人的身份来看待我们的生活，它处处充满巧妙地难题和不经意的愉悦。没有人是孤单的，你和身边漂亮秘书或同事玩着无伤大雅的调情，你在不同场合用不可知的可能性应用在各色女人身上，你不吃午餐然后再下午2到3点来一份简餐，这些事都有人在陪你做，很多人，就如同那个他很久不见的老朋友说的：你以为自己很特别，但有成千上万和你一样的人。
男人做过一个清晰的白日梦，梦见所有咖啡馆旁路过的漂亮女人都能被自己所诱惑

《午后之爱》贝尔纳·维尔莱主演，世俗诱惑惜败于理性主义
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