关于“铜墙铁壁与鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋这边。”的出处。
这句话是日本作家村上春树在2009年耶路撒冷文学奖上发表的获奖演说
演说的题目就是《高墙与鸡蛋》
高墙所指之物是体制
在村上文学之中体制不仅仅是制度那么简单
这一点需要对村上春树作品进行大量阅读才能有所体会
以下是演讲原文。
村上春树：“高墙与鸡蛋”
——耶路撒冷文学奖获奖演讲
［日］村上春树 林少华译

［按：此文是依据村上春树在日本《文艺春秋》杂志（四月号）发表的日语原文翻译的］

我作为一个小说家，换句话说，作为以巧妙说谎为职业的人来到这里、来到耶路撒冷市。

　　当然，说谎的不都是小说家。诸位知道，政治家屡屡说谎，外交官和军人说谎，二手车推销员和肉铺和建筑业者也说谎。但小说家说谎和他们说谎的不同之处在于：小说家说谎不受道义上的谴责。莫如说谎说得越大越高明，小说家越能得到人们的赞赏和好评。为什么呢？

　　这是因为

世界不应该是这样，也可以不是这样。讲现行的法制系统问题，给了一些思考的话题，也确实有很大的讨论空间，觉得拍得还是不错，只是并不很懂。里面也有一些我并不了解，也并不认同的东西。
最后Laughing的死确实给了现实一记痛击，但是我始终相信：只有身怀理想的人才适合追求理想，实现理想。只会反叛只会批判，说这条路太远，那条路太陡，只是站在原地，听风风不语，问雨雨不答，何时能到达理想国呢？
我宁愿走一条荆棘满布的路，尽管前路迷茫，也不愿犹豫不决，站立原地。有句话说得好：如果你还没成功，那说明事情还没到最后。
也可以反过来说：如果你还没失败，说明还没到最后。
我觉得后面那句更常发生。

因为还没看学警狙击，所以还是有些不连贯，不过港剧很好，没有严格的上下序的关系，独立看也可以，毕竟除了laughing，其他的人基本上是打酱油的。
黑警的势力终于浮出水面，插入感很牵强，但是次次的闪回，剪辑也很棒，关于信念和正义，其实我看了，依旧很模糊，只要你一直坚持，就好！
laughing是不是活下来了呢？我希望是的，只是想不出还有什么样的故事能继续。
犯罪，犯法，心理变态，这些概念我希望只存在于影视剧中，世界和平，身体健康

我觉得这部片子的评分已经超过了电影本身，应该是我给片中理念的分数。到底什么是对，什么是错？怎么区分是非黑白？怎么来维护公平和正义？首先不是去看有没有犯法或者犯罪，而是自己做的事情在期望到达的那个时代是不是正确的。这么说，其实很难，时代，时代确实左右了人的行为，但是，这才更显得人性中光辉的那一面的重要不是吗？

只说结尾：理想化的教授死了，但副局长还活着，即希望还在。
这片子很合香港人心声！
如果法是维护少数人利益的法，犯法又何妨！
因为犯法不等于犯罪，罪是道德层面，而法是社会层面的。
敢拍，就不容易啦！

这，是一部统治者与被统治者们都值得看的电影。
应该说，这应该是一部准高智商电影，一部黑与白之间，小社会与大政府之间，强权与弱势群体之间，统治者与被统治者之间，暗示与被暗示之间，鲨鱼与虾米之间的那些永无休止的冲突，纠结，矛盾，悲哀，牺牲，抗争意识，暴政乌云下的永远无法调和的浮世绘！！
应该也说，这也是一部很有深度的电影，深的似乎都在向我们每一个社会人在暗示着什么？
《Laughing Gor之潜罪犯》，里面至少包含了两种暗示，三种矛盾，四种世界观。
首先从监狱开始谈，监狱在电影里，已经就是一个小社会小世界了，在这个不大不小的空间中依然有弱肉强食，依然横行丛林法则，监狱长，代表了现实世界的统治者，那些小长官们便是执刑者，而那些倒霉的犯人们呢便是最底层的百姓。
再放大一层：监狱之外，便是更大的世界了，更大更残忍的丛林，残忍到令所有生命都窒息而透不过气来！在这更大的世界里，其统治者被深深暗示暗喻了深深的隐藏于幕后而很难被公众发现的那类角色，注意，吴镇宇先生应该就是其典型的大世界统治者类型代表之一

【变节：潜罪犯】乏味！潜罪犯之惠英红
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